פ"נ
איש יקר רוח וירא אלהים
משך בקרן שופר
יום תרועה
כתור האדם המעלה
אמונה לו לנחלה
לאדר היקר ולתשועה
ברית ה' היתה אתו
כאחד מבני דמים
יעמד לגורלו לקץ הימים
ה"ה מיכאל בן כ' יהודה ליב ראהס
הלך לאור באור ה' ביום א' כ"ז סיון
ונקבר למחרתו כ"ח בו ת'ר'כ'ז' לפ"ק
ת'נ'צ'ב'ה'

Hier rust

Een man van inzicht (1), die God vreesde.

Hij blies de ramshoorn (2)

op de dag van het bazuingeschal (3)

als een man van hoge standing(4)

was het geloof hem tot erfdeel.

Als een dierbare schat (5) en hulpe, was het verbond van de Eeuwige  met hem,

Als een van de bloedgenoten (6)

zal hij opstaan tot zijn bestemming aan het einde der dagen (7)

Dit is Micha’eel, zoon van de ge'eerde Jehuda Leib Roos.

Hij ging naar het Licht in de dageraad Gods op zondag 27 Sivan
en werd de volgende dag begraven, op de 28ste ervan [in het jaar] 5627.
T.N.TS.B.H.

(1) Zie Spreuken 17:27
(2) Zie Jozua 6:5.
(3) Numeri 29:1. Dit is Rosh Hashana.
(4) 1 Kronieken 17:17. De vele verschillende vertalingen hiervoor aangetroffen duiden erop dat deze woorden verschillend kunnen worden uitgelegd. De gekozen vertaling volgt die van de Statenbijbel.

(5) zie Zacharia 11:13 

(6) Naar Exodus 4:25,26
(7) Zie Daniel 12:13.
(5) De regels 3 t/m 10 vormen een gedicht. De beginletters van de regels 3 en 5 t/m 10 vormen de woorden “Micha’eel, zoon van de ge'eerde J(ehoeda)”.

Behalve in de tekst wordt zijn functie als Sjofarblazer ook aangegeven door een sjofar onder de bovenspreuk.